Если человек может жить не принужденно, не автоматически, а спонтанно, то он осознает себя как активную творческую личность и понимает, что у жизни есть лишь
Человек – единственное животное, для которого его собственное существование является проблемой, которую он должен решать и от которой он не может убежать.
Многим не удается одновременно и любить ребенка, и позволить ему уйти – даже желать этого.
Материнская любовь прививает ребенку любовь к жизни, а не просто желание оставаться в живых.
Если материнская любовь есть – она подобна благословению; если ее нет, жизнь словно бы лишается всей своей красоты.
Материнская любовь – благодать, покой, ее не нужно ни завоевывать, ни заслуживать.
В современном обществе двое влюбляются, если чувствуют, что нашли наилучший имеющийся на рынке объект, с учетом собственных ограниченных ресурсов для взаимовыгодного обмена.
Любовь – это единственный разумный ответ на проблему человеческого существования.
В жизни нет иного смысла, кроме того, какой человек сам придает ей, раскрывая свои силы, живя плодотворно.
В прошлом была опасность стать рабом. Опасность будущего в том, что человек может стать роботом.
Основной выбор человека – это выбор между жизнью и смертью. Каждый поступок предполагает этот выбор.
Счастье современного человека выражается в восторге, с которым он разглядывает витрины, и в возможности купить все, что он может себе позволить, – за наличные или в кредит.
И мужчина, и женщина приходят к согласию с собой только через единение своего мужского и женского начала. Эта полярность оставляет основу любого творчества.
Есть много уровней знания; знание как часть любви не остается на поверхности, но проникает в самую суть.
Если индивидум любит только одного человека и равнодушен к другим, его любовь является не любовью, а симбиотической привязанностью или разросшейся самовлюбленностью.
Любовь часто путают со взрывчатым переживем «влюбленности», неожиданного рухнувшего барьера, до той минуты разделявшего двух незнакомых людей.
Не следует есть в такой степени, при которой не остается места для дополнительной пищи, а надо переставать есть еще при наличии некоторого аппетита. Этот остаток аппетита является продолжением чувства голода, которое через незначительное время исчезает. - Авиценна